सवेरा होते ही जिंदगी की आम रफ़्तार के बीच कुशीनगर और महाराजगंज जनपदों के दर्ज़नो गाँव में भगवा चोले वाले ब्राह्मणों का आना अब सामान्य दिनचर्या का हिस्सा है। एक हाथ में एकतारा और दुसरे में करताल , कंधे पर झोला लटकाए यह बिरादरी पीढ़ियों से वैष्णव संतो और गोरख, कबीर की बानियों को दूर-दराज़ के गाँव में घर-घर पहुंचा रही है। पूर्वांचल में इस बिरादरी के कई गाँव आबाद हैं जहाँ 'सोरठी- बिर्जाभार" की लोकगाथा आज भी संरक्चित है।

बुनियादी सुविधाओं से तरसते अनेक गांवो की तरह ही है कुशीनगर जिले का गाँव खुतहीं। इसी गाँव का एक मौजा है घोशिपुर जहाँ आबाद हैं ब्राह्मणों के २५ परिवार जिन्होंने पीढ़ियों से गायन की एक विशिस्ट परम्परा को जिन्दा रखा हुआ है। हर सुबह जब गाँव की जिंदगी नमक,तेल, लकड़ी के जुगाड़ में खेती या मजदूरी पर जाने की तैयारी करता है तो पण्डे लोगो के परिवार पुरुष अपना जोगिया बना तैयार कर रहे होते है । दिन निकलने से पहले ही शुरू हो जाता है इनका सफ़र। आस-पास के गांवो से लेकर पडोसी जिलो तक ये घूमंतू लोग अपनी मस्ती में चले जातें हैं। एकदम अनपढ़ लेकिन अनुभव से पूरे पके हुए। रामायण, महाभारत जैसे महाकाव्य हों या अन्य पौराणिक गाथाएं जुबान पर चढ़े हुए सैकड़ो प्रसंग। गाँव-गाँव और घर-घर पहुंचकर एक खास शैली में सटी बिहुला , गोपीचंद की गाथाएं और कबीरदास की निर्गुण रचनाओं को सुनते हुए इनके चेहरे पर आई सूफियाना मस्ती देखने लायक होती है। इन्ही साज़-बाज़ और आवाज़ के सहारे मिले अन्न से यह बिरादरी संतोष कर रही है। इनके लिए न अतीत वजनदार है और न भविष्य चमकदार। उनके बुजुर्गों के मुताबिक उनके परिवार में यह काम पीढ़ियों से चली आ जाही परंपरा का हिस्सा है। इसी गाँव के वीरेंदर पांडे सटी बिहुला की कारुणिक गाथा के जोशीले गायक हैं। उम्र से नौजवान लेकिन अनुभवों से प्रोढ़ हो चुके वीरेंदर को अपने पेशे पर गुमान तो है लेकिन बच्चों को पढ़ा न सकने की मजबूरी उन्हें मायूश कर देती है। वीरेंदर और उदयभान जैसे दर्जनों लोग रोज़ अपनी मस्ती में गाते बजाते जिला ज़वार की सरहदों से पार बिहार और नेपाल तक भोजपुरिया लोक गाथाओं की सोंधी महक पहुंचा आते है है । उन्हें भरोसा है तो आदमी की आदमियत पर जो उन्हें पूरी दुनिया को अपना घर समझने का हौसला देती है। बिना खेती और रोज़गार के इस विशिस्ट कला और भिक्छातन के सहारे परिवार को पाल-पोश लेने का गणित अब उलझने लगा है। साज़ और गायन की इस अनूठी परम्परा को सदियों से समेटे यह बिरादरी अपने सांस्कृतिक मूल्यों से खुद अनजान है। इसका मंचीय उपयोग करने की बात कभी इनके दिमाग में आई ही नहीं। कुछ गाँव में सिमटकर रह गई इस बिरादरी की मौजूदा पीढ़ी के साथ ही भोजपुरिया समाज से गोरख, कबीर की बानियों के साथ राजा भरथरी और गोपीचंद की गाथाओं के गायन की परम्परा ख़त्म होने के कगार पर है। फिर सायद किसी बिर्जाभार को १२ वर्ष जंगलो पहाड़ों और नगरो - गांवो में भटक कर सोरठी को खोजना पड़ेगा ताकि लोक के बिगड़े हुए मिजाज़ को ठीक किया जा सके.